SE QUEMARON

Un mazapán que se pasa de horno sale quemado. El literalismo y el exceso de ortodoxia quemó la gracia del azúcar y la sal de la almendra. 

Gustar el mazapán.

DE ALMENDRA AMARGA

 Algunos mazapanes saben un poco amargos. Maridan bien con el amargor del café que equilibra el exceso de dulzura. Jesús de Nazaret, llevó primero esa dulzura a los últimos, a los del pesebre. Y le costó un gran amargor.

 Gustar el mazapán

ALMENDRA Y AZÚCAR A PARTES IGUALES

Razón y fe a partes iguales. 200 g. de razón o ciencia y otros 200 g. de poesía y fe. Sin patata ni dogma.  La fe crece con la inteligencia y se muestra más auténtica en la armonía con la ciencia,

Gustar el mazapán

DIEZ MINUTOS AL HORNO

 La Gran Historia se puede revivir haciendo mazapanes. La humanidad apareció en la cocina, con el fuego y la manduca en común

Saborear el mazapán

DE MASA MADRE

Hace años se entendía la materia en oposición al espíritu y era despreciada porque tenía sexo, no así el alma, pura caricia intangible. Pero hoy materia y espíritu son el mismo beso, la misma carne y el mismo amor.

Saborear el mazapán

PICADOS A HURTADILLAS

Estás picando pero no pecando, solo engordando. Sea en tu despensa o en tu insomnio... Pero allí donde estés, ayuna un poco, quédate en el primer mordisquito... Saborea lentamente. El silencio y el gusto harán crecer tu mente hacia dentro...

Saborea el mazapán

ESTAN DIVINOS

Nos gustan los mazapanes, pero no sabemos si el gusto del mazapán en el café del mediodía o a hurtadillas, lleva algo más que la almendra y el azúcar, si hay alguna divinidad o genio benigno por allí dentro ... 

Gustar el mazapán

MAZAPANES HECHOS POR MUJER

 Bienvenida-os el evangelio feminista y su hibridación con el evangelio de la posreligión.

Gustar el mazapán

FIGURITAS DE MAZAPÁN

Hay quien se tomará las uvas aprisa y corriendo pero es preferible saborear un mazapán sin medir el tiempo. Iniciamos con este primer texto una serie de figuraciones dedicados a la hibridación del mazapán con la memoria intima. Un humilde contrapunto a estas fiestas desbordadas por el consumo y la jarana. En las que el niño pobre se presenta como Niño Dios, el niño migrante se ahoga en el mar rojo y “la niña” se pierde en el templo.

Prefacio, CALENTANDO EL HORNO

ANTE EL PROCESO SINODAL

El Papa Francisco ha convocado un Sínodo de Obispo para la conversión y reforma de la Iglesia. Lo recibimos con ánimo y deseamos apoyarle. Sin embargo es un Sínodo de Obispos que aunque quiere contar con la participación del pueblo, no se sale de la doctrina tradicional jerárquica. Lo que hace falta es una nueva interpretación del cristianismo y una asamblea de todos en pie de igualdad. 

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Leer un extracto  (3 págs.)

APRÈS DIEU. UN AUTRE MODÈLE EST POSSIBLE

Dentro de la colección "Nuevo tiempo axial" y del mismo modo que se ha hecho en España y en Italia, lanzamos hoy la edición francesa.

            "APRÈS DIEU. UN AUTRE MODÈLE EST POSSIBLE"

Un paso más en la evolución del cristianismo y en general de las religiones. Un acercamiento al Posteísmo o la renuncia a Theos, esa imagen del Misterio insondable en el que somos y que durante milenios tomó la forma de un Ente supremo, arriba y afuera de nosotros dominando nuestra historia. Es obvio que en esa imagen milenaria se daba también una honda experiencia de lo inexpresable, la hondura del ser, la creatividad y fuente del amor y de todo lo sublime que nos ayuda a poetizar el mundo. Pero nuestro tiempo requiere otras expresiones.

Libro completo para descargar

Libro para impresión digital 

y su portada

RELIGIOSIDAD POPULAR Y COMPROMSO EN EL POSTHEISMO

Se critica a la espiritualidad posreligional y posteísta que merma la religiosidad popular y el compromiso con los pobres. En este breve defiendo que tal religiosidad en los países desarrollados ya estaba en visos de desaparición y que el compromiso ha cambiado de modelo. La espiritualidad posteísta más bien purifica la fe y la anima a un modelo más acorde con nuestra cultura. Y en adelante para evitar confusiones escribiré posteísmo con h intercalada. El postheismo no es la renuncia a la sublimidad y la trascendencia sino la ruptura con una imagen concreta suya

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VIDEO DE LA AMPLIA CONSULTA SOBRE POSTEISMO

OTRO DIOS, OTRO CRISTIANISMO SON POSIBLES

Acceder al video 

de la amplia consulta realizada el pasado 19 de septiembre.

Hora y media de diálogo en aportaciones muy breves, de 2 a 3 minutos cada una, compartiendo desde unos 20 países hispanoparlantes, a ambos lados del Atlántico, con el regalo de la presencia también de personas representantes de grupos y comunidades de Francia, Italia y Alemania. 

En caso de dificultad podéis acceder en Youtube 

https://www.youtube.com/watch?v=u9HFxonDOoo  y este enlace

https://www.academia.edu/video/jYrYX1 

Enlace para la consulta sobre posteísmo

CARTEL Y EXTRACTO   (del documento base para la amplia consulta)

• DOMINGO 19 DE SEPTIEMBRE a las 16h UTC Mx-Col-Pe-Ec: 11h / Bol-Par: 12h / Chi-Ar-Br: 13h / Europa: 18h 

• Enlace (copie y pegue cualquiera de ambos enlaces): 

https://us06web.zoom.us/j/84655066341?pw d=N1JzeFcrWE1SK3NydlFxdE4vUHpHZz09 

https://tinyurl.com/NoTeismo 

• Duración: hora y media. La sala abrirá 30 minutos antes. Entre usted antes de la hora si quiere saludar y departir unos minutos. Al final también puede quedarse un rato para conversar con antiguos o nuevos conocidos. Idioma: español. Será grabada. Si puede, configure su pantalla de zoom para que aparezca en ella su nombre y su ciudad o país. Puede usar el chat para saludar a todos o para dirigirse a alguien en privado. 

EL MISTERIO DEL AQUÍ Y LA RESPUESTA DEL ALLÁ

Decir que la vida o nuestra existencia es un misterio parece una perogrullada pero no lo es. Proporcionar luz y sentido mediante la religión es también una respuesta muy común. Sin embargo los misterios se tienen aquí. En el allá o más allá no hay preguntas, todo es claridad.  Podemos vivir sin Dios en Dios, sin religión y en una contemplación activa sin descripciones de entes sobrenaturales. (publicado en Atrio)

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OTRO DIOS, OTRO CRISTIANISMO SON POSIBLES.

Desde hace unos años se viene hablando del cambio de paradigmas en el cristianismo. Las investigaciones científicas y las filosofías de la modernidad dibujan un cambio de época que pone al cristianismo en un trilema muy serio: renovarse a fondo, diluirse en la cultura reinante o enquistarse en lo viejo. En muchos países, grupos y comunidades hemos optado por un cambio profundo.

Vamos a celebrar una amplia consulta abierta todas las personas que quieran en la medida que lo permita el aforo. 

Este es el documento de trabajo: POR UN CRISTIANISMO POSTEÍSTA

Este es el CARTEL DE INVITACIÓN Y EXTRACTO  del documento

y el link del zoom de la consulta y debate próximo

https://us06web.zoom.us/j/84655066341?pwd=N1JzeFcrWE1SK3NydlFxdE4vUHpHZz09

DIEZ APUNTES TEOLÓGICOS MÁS ALLÁ DEL TEÍSMO

Reproducimos un reciente artículo de José Arregi con motivo del libro "Dios después de Dios, otro modelo es posible", publicado y asequible digitalmente en este blog. Es la transcripción de su breve intervención en una consulta virtual sobre el nuevo paradigma posteísta con cerca de 40 personas de varios países. Los últimos párrafos configuran un esbozo de lo que puede ser una  reflexión constructiva en medio de tanta deconstrucción. Dos procesos muy valorados en este blog

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POR UN CRISTIANISMO SIN RELIGIÓN

ESTE ES EL LIBO COMPLETO DE BRUNO MORI ANUNCIAO EN EL PROSPECTO

Edición digital descargable gratuitamente. Próximamente en formato papel con Podiprint  (España) y Bibliomanager

"¡Este libro es una joya sorprendente! Y lo es además porque está escrito por un sacerdote que, aunque nacido en 1939, a pesar de tener ya su edad, posee gran sabiduría y poco miedo para afirmar, con una claridad escalofriante, refiriéndose cristianismo y sus doctrinas... que “el emperador está desnudo”. (Judith Ress)"

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POR UN CRISTIANISMO SIN RELIGIÓN

Ofrecemos a nuestros lectores el prospecto del cuarto volumen de la colección "Nuevo tiempo axial". Su autor, Bruno Mori, es un sacerdote italiano  enviado a Montreal (Quebec-Canadá)  con el objetivo de actualizar y difundir en Canadá el espíritu innovador del Concilio Vaticano II. Sin embargo, su espíritu crítico y creativo le llevó más allá, hacia un cristianismo posreligional.  Actualmente es responsable de una comunidad cristiana bilingüe (italiano y francés) en la diócesis de Montreal.

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LA TRANSCENDENCIA DE LO INMANENTE

 Variaciones sobre el posteísmo

Sintetizo en ese texto dos artículos similares publicados en distintos blogs. Son comentarios al libro recién publicado, “Después de Dios, otro modelo es posible”. En ambos se ofrece una aproximación a ese “algo o alguien que tiene que haber” que unos afirman con rotundidad y otros niegan, cambian de nombre o prescinden sin más; la inconveniencia, el cambio, las raíces y efectos de la imagen que se tiene en torno a Él

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