HABLANDO DESDE LA PECERA

Nos envía Conchi Antolin de la comunidad Almofuentes de Zaragoza el guión para la reunión semanal de la comunidad. Es un resumen muy sugerente del último capítulo el 9, del libro póstumo de José María Mardones “Matar a nuestros dioses, Un Dios para un creyente adulto” PPC Madrid, 2000 y que terminó poco antes de morir en Junio de 2006. Sus conclusiones ya en 2006 nos confirman en la postura de este blog: todo lenguaje religioso es simbólico. Esa es su debilidad y su grandeza.

Para ver el guión y su música ir a Celebraciones-Evocaciones 

NUEVOS SÍMBOLOS PARA UN CRISTIANISMO NUEVO

Las expresiones religiosas en general adolecen de artificio, folklore o magia. Están caducadas. Son ritos vacíos para muchas personas. La sociedad actual no las soporta. Y sin embargo nuestra cultura es cada vez más proclive, frente a un mundo tecnificado y romo de sentido, a comunicar sus miedos, esperanzas, inseguridades y amores varios en excelentes performances, teatrillos, flash-mobs, youtubes, y demás pasacalles y concentraciones.En este breve (2 páginas) exponemos cómo pueden ser estos símbolos de un cristianismo emergente.
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APUNTES Y ESTUDIOS SOBRE EL NUEVO PARADIGMA

Presentamos varios trabajos de nuestro compañero Jesús Gil y de la Comunidsd de Balsas de Zaragoza. El primero es la ponencia en el Foro de Vitoria y su índice. A continuación un análisis del momento de nuestras comunidades y su futuro y finalmente unos apuntes sobre el nuevo paradigma posreligional. Podéis cliquear directamente sobre sus títulos para leer más

LA LIBERACIÓN, PLURALISMO Y CONVERGENCIA

Cada vez más se observa una convergencia de muchos movimientos sociales, partidos políticos, iglesias, comunidades científicas y colectivos artísticos hacia el buen gobierno y el logro de un bienestar cualitativo. En este artículo se expone en concreto el proceso de apertura en el cristianismo y en los movimientos sociopolíticos de nuevo cuño.

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FAQ, preguntas frecuentes al paradigma posreligional

El nuevo horizonte o trasfondo mental desde el que comprender hoy el cristianismo, lo que llamamos el paradigma posreligional, no ha entrado en las facultades de teología. Y nosotros echamos en falta su crítica. A veces sí escuchamos en nuestros ambientes objeciones y dudas. En este artículo, en forma de Preguntas Frecuentes, un recurso abundante en casi todas las webs, presentamos algunas de ellas y nuestras respuestas.
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CELEBRANDO LA INCERTIDUMBRE

La reunión de nuestro grupo (Almofuentes de Zaragoza)esta semana estaba centrada sobre un concepto tan denostado como es la incertidumbre, no gusta a casi nadie, por no gustar… ni  ¡a los mercados!. Nos ayudaron algunos textos de Pablo Neruda, Nicolás Tamayo y Santiago Trancón.

... Gente que sabe vivir sin red, que valora lo que ofrece el día a día, y que arriesga su presente, sin pretender asegurar el futuro....
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DICTADOS DEL MÁS ALLÁ

En este breve extractamos un artículo de Fernando Trias de Bes (economista y escritor español nacido en Barcelona en 1967) sobre la creencia en el más allá y su repercusión en la vida y la moral del más acá. Remitimos también al texto completo por fidelidad con el autor. Nos gusta dialogar con todas las voces que sugieren alguna metamorfosis de la mentalidad religiosa. 
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VOCES DE COMPASIÓN

En la pestaña de celebraciones, y aquí abajo también, publicamos la celebración del II FORO CRISTIANO de Zaragoza. Es un conjunto de breve textos con música intercalada que podéis encontrar en la red. El Foro de Zaragoza es una iniciativa de hace dos años donde confluimos grupos diferentes en lo mejor de la renovación que sugiere el papa Francisco y de nuestras diversidades.
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LA METAMORFOSIS DE LO CRISTIANO Y EL VUELO DE LAS COMUNIDADES

Pequeño comentario sobre las Jornadas de reflexión de las Comunidades Cristianas Populares de España (CCP). El autor piensa que estamos en un tiempo privilegiado por la gran mutación, metamorfosis, que está experimentando el cristianismo. Ahora sí construimos un Reino de todos, no solo de una religión, aunque nuestros grupos declinen por muerte natural y nuestros relatos por muerte cultural.

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ORACIÓN EN EL TRANSITO DE MODELO RELIGIOSO

En la pestaña de celebraciones, en evocaciones, y aquí abajo también, encontaréis la oración de las Jornadas de reflexión de las CCP de España (Comunidades Cristianas Populares) celebradas este fin de semana en La Vid (Burgos) y donde reflexionamos sobre las nuevas perspectivas creyentes en el momento actual.
Ver la oración

EL NUEVO PARADIGMA CRISTIANO ES POSTRELIGIONAL

La religión es una construcción humana que nace en el periodo Neolítico  cuando el ser humano pasa de ser nómada a dedicarse a la agricultura. Pero nuestras sociedades han dejado de ser agrícolas. La dimensión agrícola de las religiones ha dejado de tener vigencia El nuevo paradigma cristiano es postreligional por ir  más allá de la religión.

Jesús Gil, comunidad de Balsas, Zaragoza

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OASIS EN EL DESIERTO POSTRELIGIONAL

Reflexión de la comunidad Almofuentes de Zaragoza para su reunión semanal. El cambio de paradigma en nuestras creencias nos provoca con frecuencia dudas y sensación de vacío, de desierto. En esta breve entrada reelaboramos algunas de las antiguas formulaciones. Proponemos algunas referencias que nos refrescan.
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BRUNO MORI Y COMUNIDAD DE MONTREAL

Por información de los servicios Koinonía incorporamos a nuestros enlaces el blog de Bruno Mori y la comunidad de Montreal

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JESUS DE NAZARET Y JESUCRISTO REDENTOR Y SALVADOR

Jesús de Nazaret inició un movimiento por el Reino de Dios diferente del Jesucristo Salvador y Redentor en que lo ha convertido el dogma de la Iglesia. Artículo de Jesús Gil con motivo del reciente documento sobre Jesucristo de la Conferencia Episcopal Española
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PARROQUIAS, CAFÉS, REDES Y COMUNIDADES

Cada día acude menos gente a las parroquias, a los grupos religiosos, y cada día hay más gente en las terrazas, más expresiones artísticas, más terapias espirituales, mayor vinculación en redes. La mentalidad democrática profunda se extiende en todos los países aunque muy lentamente y abre nuevas perspectivas. La llamada evangélica a la sobreabundancia del amor o la compasión activa necesita cauces diferentes a los religiosos
Santi Villamayor

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LAS INTERNACIONALES

Cuando miramos macroscópicamente la historia y alzamos el vuelo del dolorido presente o del pasado perdido (cosa que no es fácil), no podemos menos que percibir grandes movimientos o dinámicas de bondad y justicia, de elevada moralidad lograda que llamaremos internacionales. He aquí algunas.
Pilar Orona

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LA CAJA DEL LENGUAJE

No siempre utilizamos bien el lenguaje para expresar nuestras convicciones creyentes. Más bien confundimos entre los diversos usos que éste nos permite. La caja de herramientas del lenguaje nos presta un instrumento para cada manera de hablar: descriptiva, comprensiva o poética. No confundamos el destornillador con los alicates ni una expresión religiosa con una explicación física, por ejemplo.
Luis Herrer

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EL GRAN ENIGMA

Traemos hoy un artículo de Javier Montserrat, de la Universidad Autónoma de Madrid y miembro de la Catedra CTR de la Universidad de Comillas, que desde una perspectiva metafísica aborda también el tema del cambio de paradigma, o de modelo hermenéutico, objeto principal de trabajo de nuestro blog. Es un extracto de su último libro “EL GRAN ENIGMA. Ateos y creyentes ante la incertidumbre del más allá”. 

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leer artículo completo en TENDENCIAS 21

QUÉ PUEDE APORTAR HOY EL EVANGELIO A LA SOCIEDAD ACTUAL.

Insertamos esta semana un artículo de nuestro grupo del blog y de la comunidad Almofuentes de Zaragoza publicado en la revista Herria Eliza 2000 del País Vasco.  

La propuesta de Jesús de Nazaret coincide con lo mejor que la humanidad desea para sí misma. No es una “salvación” religiosa y particular sino un máximo de civilidad que se va elaborando desde la más bella conciencia personal y colectiva.

Lo guardamos y presentamos también en “Elaboraciones propias”

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POEMA DE LA LIBERTAD

La Redención
En el anterior breve presentábamos nuevas imágenes para evocar el misterio de la realidad. En este nos acercamos al misterio del mal y de la limitación y nos preguntamos si es posible la recuperación del bien y la mejora de la realidad. Esbozamos otra interpretación distinta del rescate o redención que tradicionalmente ha explicado al Iglesia. Desde Jesús. 
Santi Villamayor

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